Historik sipas autorëve antikë, librave, shkrimeve dhe legjendave
Material i përgatitur nga Albuk Tv- Ndalohet shpërndarja pa autorizim dhe pa përdorur emrin e Albuk Tv
Në lashtësi, qyteti quhej Epidamnos (Ἐπίδαμνος) dhe Dyrrhachion (Δυρράχιον) në greqishten klasike, dhe më pas Epidamnus dhe Dyrrachium në latinishten klasike. Epidamnoses është më i vjetri nga dy toponimet e njohura. Është dëshmuar te Tukididi (shek. V p.e.s.), Aristoteli (shek. IV p.e.s.) dhe Polibi (shek. II p.e.s.). Edhe pse emri Epidamnos/Epidamnus përdorej më shpesh tek autorët e lashtë grekë, monedha e qytetit përdorte vetëm shkurtesat për emrin Dyrrhachion/Dyrrhachium. Durazzo u zgjodh si emri i qytetit pasi Republika Romake fitoi kontrollin e rajonit pas Luftërave Ilire në 229 para Krishtit. Drejtshkrimi latin i /y/ ruajti formën e greqishtes dorike Dyrrhachion, e cila shqiptohej si /Durrakhion/. Ky ndryshim i emrit është vërtetuar tashmë në literaturën klasike. Tito Livio, në fund të shekullit I para Krishtit, shkruan në Ab Urbe Condita Libriche në kohën e luftërave ilire (rreth 200 vjet më parë) qyteti nuk njihej si Durazzo, por si Epidamnus. Pomponio Mela, rreth 70 vjet pas Tito Livios, ia atribuoi ndryshimin e emrit faktit se emri Epidamnos u kujtonte romakëve fjalën latinedamnum, që për ta nënkuptonte të keqen dhe fatin e keq. Plini Plaku, i cili jetoi në të njëjtën kohë, e përsëriti këtë shpjegim në veprat e tij. Edhe romakët e përvetësuan emrin e ri sepse ai tashmë ishte në përdorim më të shpeshtë nga qytetarët e qytetit.
Emri Dyrrhachion zakonisht shpjegohet si një përbërje greke nga δυσ- ‘i keq’ dhe ῥαχία ‘breg shkëmbor, plot, valë të zhurmshme’, një shpjegim i përmendur tashmë në antikitet nga Cassius Dio, i cili shkruan se i referohej vështirësive të bregut shkëmbor. edhe pse raporton gjithashtu se autorë të tjerë romakë e lidhën atë me emrin e një heroi me të njëjtin emër Durachio. Ndërtimi mitologjik i emrit të qytetit mbahet mend nga Appiano (shek. II pas Krishtit) i cili shkroi se mbreti i barbarëve të këtij vendi, Epidamnus, i dha emrin qytetit. Djali i vajzës së tij, Durazzo, ndërtoi një port pranë qytetit të cilin e quajti Durazzo. Stefani i Bizantit e përsëriti këtë ndërtim mitologjik në veprën e tij. Nuk është e qartë nëse dy toponimet fillimisht i referoheshin zonave të ndryshme të territorit të qytetit apo nëse i referoheshin të njëjtit territor. Literatura klasike tregon se fillimisht ato me shumë gjasa i referoheshin disa zonave fqinje. Gradualisht emri Epidamnus doli nga përdorimi dhe Durrësi u bë emri i vetëm i qytetit.
Emrat modernë të qytetit në shqip (Durazzo) dhe italisht (Durazzo, shqiptimi italisht: [duˈrattso]) rrjedhin nga Dyrrachium/Dyrrachion. Një paraardhës i ndërmjetëm i palatalizuar gjendet në formën Dyrratio, i dëshmuar në shekujt e parë të erës sonë. Mbaresa e palatalizuar /-tio/ ndoshta përfaqëson një ndryshim fonetik në mënyrën se si banorët e qytetit e shqiptonin emrin e tij. Ruajtja e dorikes së lashtë /u/ tregon se emri modern rrjedh nga popullsitë të cilave u njihej toponimi në shqiptimin e tij origjinal dorik. Anasjelltas, në greqishten bizantine, emri i qytetit shqiptohet me evolucionin shumë të mëvonshëm të /u/ si /i/. Emri modern italian evoluoi në nëndialektet që dolën nga latinishtja bisedore në Italinë Veriore. Emri i sotëm i shqipes ka evoluar pavarësisht nga gjuha amtare e shqipes në të njëjtën kohë në epokën postromake në shekujt e parë të erës sonë. siç dëshmohet nga ndryshimi i theksit në dy toponimet (rrokja e parë në shqip, e dyta në italisht).
Në përdorimin anglez, forma italiane Durazzo ishte e përhapur, por emri vendas shqiptar Durrës e ka zëvendësuar gradualisht në dekadat e fundit.
Historia
Territori i Durazzo-s ishte i populluar të paktën duke filluar nga periudha eneolitike dhe më pas, që nga epoka protohistorike, ishte e banuar nga popullsi ilire.
Amfiteatri romak i Durrësit i ndërtuar në shekullin II pas Krishtit.
Megjithëse mbetjet e mbijetuara janë minimale, Durrësi është një nga qytetet më të vjetra në Shqipëri. Në aspektin mitologjik, themelimi i vendbanimit lidhet me heroin legjendar Herakliun, i cili mbështeti sundimtarin vendas, Dyrrakun, në luftën kundër vëllezërve të tij. Si i tillë në kohët historike vendasit pretendonin Herakliun si një nga themeluesit e tyre.
Disa të lashtë zotëronin sitin: prania e Brygëve duket se konfirmohet nga disa shkrimtarë antikë, ilirët Taulantii (ardhja e tyre është vlerësuar jo më vonë se shekulli i 10-të p.e.s.), ndoshta liburanët që u zgjeruan drejt jugut në shekullin e 9-të para Krishtit. Qyteti u themelua nga kolonistët grekë në 627 para Krishtit në bregdetin Taulantii. Sipas autorëve antikë, kolonistët grekë ndihmuan Taulantii-t të dëbonin liburnët dhe u përzien me popullsinë vendase duke vendosur elementin grek në port. U shfaq një lulëzim qendra tregtare dhe qyteti u rrit me shpejtësi. Fakti që rreth shekullit të 6-të para Krishtit, qytetarët e Epidamnusit ndërtuan një thesar të stilit dorik në Olimpia, konfirmon se qyteti ishte ndër më të pasurit në botën e lashtë. Një tregim i lashtë përshkruan Epidamnos si “një fuqi e madhe dhe një qytet shumë i populluar”.
Shteti i argjendtë i mbretit ilir Monunius, shek. 280 para Krishtit nga thema(krahina) Dyrrhachion. Lopë gjidhënëse dhe viç, rev. motivi me dy yje, mbishkrimi: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΟΝΟΥΝΙΟΥ dhe simboli i qytetit ΔΥΡ.
Pas vitit 323 p.e.s. Epidamnus-Dyrrhachium u përfshi në ndërhyrjen në Iliri nga maqedonasit nën Kasandrin, të cilët u përplasën me ilirët e Glaukias. Në vitin 314 p.e.s. mbreti maqedonas pushtoi qytetin, por garnizoni që ai ngriti atje u rrethua dhe u dëbua nga mbreti ilir dhe korkyrianët. Në vitin 312 para Krishtit, pas një sulmi tjetër të pasuksesshëm nga Kasandri në rajon, qyteti ra nën mbrojtjen e Glaukias.
Mbreti GLAUK
Glaucias of Taulantii
Pikture e Nicolas Renéle – Pirro fëmijë i prezantohet mbretit Glaucias
Këto ngjarje shënuan fundin e pranisë maqedonase në bregdetin e Adriatikut për gati një shekull. Qyteti me siguri u vu nën kontrollin e Pirros së Epirit në fillim të shekullit III para Krishtit. Duke filluar rreth vitit 280 para Krishtit, mbreti ilir Monunius dhe pasardhësi i tij Mytilo prenë në Durrës përkatësisht monedha argjendi dhe bronzi, të cilat mbanin emrin e mbretit dhe simbolin e qytetit. Fakti që monedhat e tyre janë prerë në monetaren e qytetit të Durrësit, nënvizon se ata ushtronin autoritetin e tyre mbi qytetin deri diku.
Monedha me figurën e Artemidës- Flitet në “Liber” me autor Catulo për tempullin e Artemidës por ende i pa zbuluar
Epidamnusi ra nën kontrollin e ilirëve Ardiaei nën Agronin, të cilët fortifikuan qytetin (rreth 250-231 p.e.s.). Pas vdekjes së Agronit pushtetin e mori Teuta, që ishte një grua trime dhe shumë krenare.
Luftrat Iliro-Romake filluan sepse romakët akuzuan Mbretëreshën Teuta se i jepte strehim dhe furnizim piratëve të detit dhe pasi ajo vrau të dërguarit e Romës(sipas akuzës së pa provuar por me dëshmitë e disa prej të dërguarve romakë në grupin e ambasadorëve) më 229 p.e.s, ata nisën anijet e luftës (200 anije, 20 mijë ushtarë dhe oficerë dhe 2 mijë kalorës) për pushtimin e trojeve Ilire.
pikture e vrasjes së emisarëve të Romës nga garda e Teutës
Teuta tradhëtohet nga admirali i forcave detare, Guvernatori i Korfuzit Dhimitër Fari dhe e humb luftën. Ai mbante këte mbiemer pasi ishte nga ishulli Ilir Far i Dalmacisë. Teuta u zu rob dhe e mbyllën në kështjellën e Ulqinit ku edhe vdiq pas disa vitesh. Komandën si regjent i forcave pushtuese nga Korfuzi deri në Dalmaci, romakët ja besuan Dhimitër Farit, (që në shkrimet e kronikanëve, cilësohet si aventurier dhe i pa besë. Ne fakt cilësohet grek, por siç e thamë më lart, ai ishte nga Far i Dalmacisë). Duke qene i pa bese dhe aventurier, pasi u be aleat me mbretin e maqedonise dhe pasi u forcua ushtarakisht, ai filloi te plaçkiste qytetet ilire te bregdetit qe nga Korfuzi, e deri ne Far, te cilin e kishte fortifikuar dhe paisur me 6 mije trupa, duke mos respektuar paktet qe kishte me romaket, te cilet nga ana e tyre, duke pare rrezikun e fuqizimit te kesaj aleance, vendosen ta ndeshkonin, ndaj nis lufta e dyte Iliro-romake. Brenda shtate diteve ushtria e Dhimiter Farit mundet dhe ai kerkon mbrojtje ne oborrin e Mbretit Maqedonas Filip i V ku edhe ngrysi ditet e fundit te jetes se tij.
Genti, djali i Pleuratit (Pleurat), mbretit të ilirëve.
Përmendet për herë të parë rreth vitit 180 para Krishtit, kur republika romake dërgoi një mision për t’u ankuar për sulmet e piratëve përgjatë brigjeve nën sundimin e saj. Në çdo rast, përgjigja e tij nuk ishte e kënaqshme.
Në vitin 172 para Krishtit, kur marrëdhëniet midis Romës dhe mbretit Perseus të Maqedonisë po përkeqësoheshin gjithnjë e më shumë dhe lufta dukej e pashmangshme, qyteti grek i Isës e akuzoi hapur atë për braktisjen e aleancës me Romën dhe përgatitjen për luftë përkrah Perseut.
Në shpërthimin e Luftës së Tretë Maqedonase, në vitin 171 p.e.s., 54 anije ilire të flotës së Gentit u kapën nga pretori Gaius Lucretius, me justifikimin e nevojës për ndihmë për forcat romake.
Deri në atë moment Genti nuk kishte marrë një pozicion të saktë, me shumë gjasa duke pritur për një evolucion të saktë të luftës. Atij iu dërguan disa ambasada romake, pa dobi, madje edhe një nga ambasadorët, Lucius Decimius, u akuzua se ishte ryshfet nga mbreti ilir.
Edhe ambasadat e Perseut ishin të pasuksesshme: Genti kërkonte shuma të mëdha parash për tu revoltuar kundër romakëve, para që Perseu nuk donte t’i paguante; erdhi viti i katërt i luftës, viti 168 p.e.s., kur i alarmuar nga sukseset e romakëve, Perseu pranoi një aleancë me ilirët, pasi pagoi shumën prej 300 talentesh.
U nënshkrua një traktat, i konfirmuar me betim dhe shkëmbim pengjesh dhe më pas Genti filloi armiqësitë kundër Romës pa marrë pagesën: ai arrestoi dy legatë romakë dhe u përpoq të pushtonte qytetin e Apolonisë (afër Fierit, Shqipëria e sotme) dhe e Dyrrachium (Durrës). Duke qenë se deri tani Genti ishte komprometuar totalisht me Maqedoninë, Perseus vendosi të tërheqë lajmëtarët dhe të mos paguajë shumën e rënë dakord.
monedha me figurën e mbreti Gent
Megjithëse i mashtruar nga aleati i tij, Genti nuk kërkoi paqe, por mblodhi forcat ushtarake për t’u përgatitur për luftë (Lufta e Tretë Ilire), e cila megjithatë ishte jashtëzakonisht e shkurtër: thuhet se e gjithë lufta përfundoi në tridhjetë ditë. Ndërsa pretori Lucius Anicius Gallus filloi të përparonte në Iliri në krye të ushtrisë romake, shumë qytete u dorëzuan pa luftë. Vetë Genti u strehua në qytetin Scodra (Shkodra), por, i mundur në një luftë nën mure dhe i dëshpëruar nga ndihma e jashtme, iu dorëzua romakëve, duke kërkuar mëshirë.
Genti u kap rob dhe së bashku me gruan dhe fëmijët ishte pjesë e triumfit të Lucio Anicio (167 p.e.s.). Më pas ai u dërgua në izolim të brendshëm në Spoleto, ku ndoshta vdiq.
Mbreti Agron
Hyrja në muret antike të Durrësit
Për Catullus, qyteti ishte Durrachium Hadriae tabernam, “la taberna e Adriatikut”, një nga fazat e një romak që udhëtonte përgjatë Adriatikut, siç kishte bërë vetë Catullus në sezonin e lundrimit të vitit 56.
Pasi Luftërat Ilire me Republikën Romake në vitin 229 p.e.s përfunduan me një disfatë vendimtare për ilirët, qyteti kaloi nën sundimin romak, nën të cilin u zhvillua në një bazë të rëndësishme ushtarake dhe detare.
Romakët preferuan të përdornin emrin Dyrrachium (greqisht: Δυρράχιον /Dyrrhachion) për qytetin. Ata e konsideruan emrin Epidamnosa të pafat për shkak të ngjashmërive të tij të afërta me fjalën latinedamnum, që do të thotë “humbje” ose “dëm”. Kuptimi i Dyrrachium (“shtyllë e keqe” ose “kreshtë e vështirë” në greqisht) është e paqartë, por sugjerohet se i referohet shkëmbinjve të lartë pranë qytetit. Gjatë Luftës së Madhe Civile Romake në Iliri, Jul Cezari ndërmori betejën e Durazzo-s kundër Gneo Pompeos.
Julius Caesar
Gneo Pompeos
Beteja ishte një fitore për Pompeun, por i parapriu betejës më vendimtare të Pharsalo në Greqi, ku Cezari ishte fitimtar. Nën sundimin romak, Durazzo përparoi; ai u bë skaji perëndimor i Via Egnatia, rruga e madhe romake që të çon në Selanik dhe Konstandinopojë. Një rrugë tjetër e vogël të çonte në jug në qytetin e Butrotumit, Butrinti modern. Perandori romak Cezar Augustus e bëri qytetin një koloni për veteranët e legjioneve të tij pas betejës së Actium, duke e shpallur atë një civitas libera.
Në shekullin IV, Durrësi u bë kryeqyteti i provincës romake të Epirus nova. Ishte vendlindja e perandorit Anastasius Inel shek. 430.
Perandori Anastas nga Durrësi
Dikur pas atij shekulli, Durrësi u godit nga një tërmet i fuqishëm që shkatërroi mbrojtjen e qytetit. Anastasi I rindërtoi dhe forcoi muret e qytetit, duke krijuar kështu fortifikimet më të forta në Ballkanin Perëndimor. Muret 12 metra të lartë ishin aq të trashë sa, sipas historianes bizantine Anna Comnena, katër kalorës mund t’i hipnin krah për krah. Pjesë të konsiderueshme mbeten ende të mbrojtjes së qytetit të lashtë, megjithëse shumë të reduktuara gjatë shekujve.
Perandori Romak Lindor Anastasius lindi në Durazzo në një familje ilire.
Ashtu si pjesa tjetër e Ballkanit, Durrësi dhe krahina përreth Dyrraciensis vuajtën ndjeshëm nga sulmet barbare gjatë periudhës së migrimit. Ajo u rrethua në vitin 481 nga Teodoriku i Madh, mbreti i Ostrogotëve dhe në shekujt në vijim iu desh të zmbrapsë sulmet e shpeshta të bullgarëve. I pandjeshëm ndaj rënies së Perandorisë Romake të Occi
Qyteti vazhdoi nën Perandorinë Bizantine si një port i madh dhe një lidhje e rëndësishme midis Perandorisë dhe Evropës Perëndimore.
Mesjeta
Beteja e Durresit (1018) dhe (1081)
Beteja e Durrësit, beteja e fundit midis normanëve dhe anglo-saksonëve – HistoriaRegni
Qyteti dhe bregu përreth u bënë një provincë bizantine, Tema(krahina) e Durrësit, ndoshta në dekadën e parë të shekullit të 9-të. Qyteti mbeti në duart e Bizantit deri në fund të shekullit të 10-të, kur Samueli i Bullgarisë fitoi kontrollin e qytetit, ndoshta nëpërmjet martesës së tij me Agatha, vajzën e manjatit vendas John Chryselius. Samueli bëri guvernator të qytetit dhëndrin e tij Ashot Taronites, një i burgosur bizantin që ishte martuar me vajzën e tij Miroslava. Megjithatë, rreth vitit 1005, Ashot dhe Miroslava, me marrëveshjen e Chryselius, ikën në Kostandinopojë, ku njoftuan perandorin Vasili II për qëllimin e tyre për t’ia dorëzuar qytetin atij. Së shpejti, një skuadron bizantine u shfaq jashtë qytetit nën Eustathios Daphnomeles dhe qyteti iu rikthye sundimit bizantin.
Kalaja e Durrësit u ndërtua nga perandori bizantin Anastasius I në vitet 491-518 pas Krishtit, duke e bërë qytetin një nga më të fortifikuarit në Adriatik. Muret u shkatërruan nga një tërmet në 1273 dhe u riparuan gjerësisht.
Në shekujt 11-12 qyteti ishte më i rëndësishëm si një kështjellë ushtarake dhe seli metropolitane sesa si një qendër e rëndësishme ekonomike dhe nuk e rifitoi kurrë prosperitetin e tij antik të vonë; Anna Comnena sqaron se Durazzo mesjetare zinte vetëm një pjesë të qytetit antik. Në vitin 1070, dy nga guvernatorët e saj, Nicephorus Briennius Plaku dhe Nicephorus Basilakes, udhëhoqën rebelime të pasuksesshme në një përpjekje për të kapur fronin bizantin. Durazzo u humb në shkurt 1082 kur Alexius I Comnenus u mund nga normanët nën drejtimin e Robert Guiscard dhe djalit të tij Bohemond në Betejën e Durazzo-s. Kontrolli bizantin u rivendos disa vjet më vonë, por normanët nën Bohemond u kthyen për ta rrethuar atë në 1107-08 dhe e pushtuan përsëri në 1185 nën Mbretin William II të Siçilisë.
Monedha te Karlit te III sundimtar i Durresit
Giovana II Mbretereshe e Durresit
1386 monedha te Ladislao di Durazzo
Monedha te Giovana II, (D’Angiu di Durazzo) Mbreteresha
monedha numizmatike te quajtura “Re di Durazzo” 1386-1414
Shqiponja ne monedhat e Giovana D’Angiu- Mbreteresha e Durresit
Në 1205, pas Kryqëzatës së Katërt, qyteti kaloi nën sundimin e Republikës së Venedikut, e cila përbënte “Dukatin e Durazzo”. Ky Dukat u pushtua në 1213 dhe qyteti u pushtua nga Despotati i Epirit nën Michael I Comnenus Ducas.
Në 1257 Durresi u pushtua për pak kohë nga mbreti i Siçilisë Manfredi di Hohenstaufen. Ajo u ripushtua nga Despotati i Epirit Michael II Comnenus Dukes deri në vitin 1259, kur Despotati u mund nga Perandoria Bizantine e Nikesë në Betejën e Pelagonisë.
Në 1270, Durazzo u kontrollua përsëri nga Epiri nën Nicephorus I Comnenus Ducas, djali i Mikaelit II, i cili në vitin 1278 u detyrua t’ia dorëzonte qytetin Charles of Anzhou (Charles I i Sicilisë).
Charles of Anzhou Mbret i Albanise (Durrësi me provincat për të huajt ishte Shqipëria)
Në shek. 1273, u shkatërrua nga një tërmet shkatërrues (sipas George Pachymeres), por shpejt u shërua. Ajo u pushtua për një kohë të shkurtër nga Mbreti Milutini i Serbisë në vitin 1296. Në shekullin e 13-të kishte një komunitet hebre në Durrës dhe ishte i punësuar në tregtinë e kripës.
gravure e luftës e Charls D’Angiu për pushtimin e Durrësit
Beteja për Durrësin. Janë të shumta materialet për luftrat për pushtimin e Durrësit nër fund mijëvjeçarin e parë dhe fillimin e të dytit. Qyteti herë kalonte në duart e bullgarëve pastaj rimerrej nga mbretërit e despotatit të Epirit, synohej dhe pushtohej nga Anzhuinët, luftohej me Venecian, Napolin e deri edhe serbët e pushtuan për pak kohë. Fotot dhe pikturat i kanë përshkruar më së miri zhvillimet dhe shkrimtarë e kronistë të shumtë kanë shkruar për ato periudha me detaje. (përveç historianëve shqiptarë)
Qyteti i Durrësit në 1573
Në fillim të shekullit të 14-të, qyteti drejtohej nga një koalicion anzhuinësh, hungarezësh dhe shqiptarësh nga familja Thopia. Në vitin 1317 ose 1318, zona u mor nga serbët dhe mbeti nën sundimin e tyre deri në vitin 1350. Në atë kohë, Papët, të mbështetur nga anzhuinët, shtuan aktivitetin e tyre diplomatik dhe politik në zonë, duke përdorur peshkopët latinë, duke përfshirë Kryepeshkopin e Durrësit. Qyteti kishte qenë një qendër fetare e katoliçizmit pas vendosjes së anzhuinëve në Durrës. Në vitin 1272 u vendos një kryepeshkop katolik dhe deri në mesin e shekullit të 14-të kishte kryepeshkopë katolikë dhe ortodoksë të Durrësit.
Harta e bregdetit në veri të Durazzo nga Giuseppe Rosaccio në 1598
Dy pelegrinët irlandezë që vizituan Shqipërinë rrugës për në Jerusalem në 1322 raportuan se Durrësi ishte “i banuar nga latinë, grekë, hebrenj perfidë dhe barbarë shqiptarë”.
Princi i Shqipërisë 1358–1388
Paraardhësi Andrea I Thopia
Pasardhësi George Thopia
Lindur në 1331 Durrës, Principata e Shqipërisë, Mbretëria e Napolit (Shqipëria e sotme)
Vdiq në 1388 (57 vjeç) në Elbasan
Varrimi St. Kisha e Gjon Vladimirit, Shqipëri
Bashkëshortja Vojisllava Balshaj
Familja:
Gjergj Thopia
Helena Thopia
Voisava Thopia
Meri Thopia
Niketa Thopia
Dinastia Thopia
At Andrea I Thopia
Nënë Elena Anzhuine
Feja katolike romake
Kur mbreti serb Dushani vdiq në vitin 1355, qyteti kaloi në duart e familjes shqiptare të Thopias.
Në vitin 1376 kompania Navarrese Louis of Évreux, Duka i Durrësit, i cili kishte marrë të drejtat e Mbretërisë së Shqipërisë nga gruaja e tij e dytë, sulmoi dhe pushtoi qytetin, por në 1383 Charles Topias rifitoi kontrollin e qytetit. Republika e Venecias rimori kontrollin në vitin 1392 dhe mbajti qytetin, i njohur në ato vite si Durrësi, si pjesë e Shqipëria veneciane. Ajo zmbrapsi një rrethim nga Sulltan Mehmeti II osman në 1466, por ra në duart e forcave osmane në 1501.
Durresi u bë një qytet i krishterë mjaft herët; peshkopata e saj u krijua rreth vitit 58 dhe u ngrit në kryepeshkopatë në vitin 449. Ajo ishte gjithashtu selia e një mitropoliti ortodoks. Në vitet 1200 kishte edhe universitet, ndërsa biblioteka, sipas shkrimeve të kronistëve të huaj daton që në antikitet, por për fat të keq nuk është zbuluar as biblioteka dhe as universiteti.
Nën sundimin osman, shumë nga banorët e saj u konvertuan në Islam dhe u ngritën shumë xhami. Qyteti u riemërua Dıraç, por ai nuk lulëzoi nën osmanët dhe rëndësia e tij ra ndjeshëm. Pas vendosjes së sundimit osman në vitin 1501, komuniteti hebre i Durrësit përjetoi rritje demografike.
Në mesin e shekullit të 19-të, popullsia e saj thuhej se ishte vetëm rreth 1000 që jetonin në rreth 200 familje. Në fund të shekullit të 19-të, Durrësi kishte 1200 ortodoksë arumunë (130 familje) që jetonin në mesin e popullsisë më të madhe të shqiptarëve myslimanë së bashku me një numër të konsiderueshëm shqiptarësh katolikë. Rënia e Durrësit u vu re nga vëzhguesit e huaj në fillim të shekullit të 20-të: “Muret po shkërmoqen; rrapi rriten në rrënojat gjigante të kështjellës së tij të lashtë bizantine; dhe porti i tij, dikur po aq i rehatshëm dhe i sigurt, gradualisht po lyhet. ” Durrësi ka qenë qendra kryesore e Vilajetit të Shkodrës para vitit 1912.
Beteja e Durrësit (1915) dhe (1918)
Durrësi ishte një qytet aktiv në lëvizjen nacionalçlirimtare shqiptare në periudhat 1878-1881 dhe 1910-1912. Ismail Qemali ngriti flamurin shqiptar më 26 nëntor 1912, por qyteti u pushtua nga Mbretëria e Serbisë tre ditë më vonë gjatë Luftës së Parë Ballkanike.
Më 29 nëntor 1912 Durrësi u bë kryeqyteti i Qarkut të Durrësit (serbisht: Драчки окру) një prej qarqeve të Mbretërisë së Serbisë të krijuar në pjesën e territorit të Shqipërisë të pushtuar nga Perandoria Osmane. Qarku i Durrësit kishte katër rrethe (inserbo: срез): Durrës, Lezhë, Elbasan dhe Tiranë. Ushtria e Mbretërisë së Serbisë u tërhoq nga Durrësi në prill 1913. Qyteti u bë kryeqyteti i dytë kombëtar i Shqipërisë (pas Vlorës) më 7 mars 1914 nën sundimin jetëshkurtër të Princit William të Wied-it.
Princi i Shqiperise Vilhelm Wied
Delegatë të Kongresit të Durrësit qe u thirr per te mbrojtur çeshtjen kombetare nga rreziku i aneksimit nga fqinjet mbajtur prej 25 deri më 27 dhjetor 1918
Ai mbeti kryeqytet i Shqipërisë deri më 11 shkurt 1920, kur Kongresi i Lushnjës e bëri Tiranën kryeqytetin e ri. Gjatë Luftës së Parë Botërore, qyteti u pushtua nga Italia në 1915 dhe nga Austro-Hungaria në 1916-1918. Më 29 dhjetor 1915, një betejë detare u zhvillua në Durrës. Më 2 tetor 1918, disa anije aleate bombarduan Durrësin dhe sulmuan disa anije austriake në port. Edhe pse civilët filluan të largoheshin nga qyteti me fillimin e bombardimeve, shumë viktima u shkaktuan mbi popullsinë e pafajshme dhe neutrale. Qyteti i Vjetër që ishte ngjitur me portin u shkatërrua kryesisht, duke përfshirë Pallatin Mbretëror të Durrësit dhe ndërtesa të tjera publike kryesore.
Ai u kap nga trupat italiane më 16 tetor 1918. I rikthyer në sovranitetin shqiptar, Durrësi u bë kryeqyteti i përkohshëm i vendit nga viti 1918 deri në mars 1920. Ai përjetoi një lulëzim ekonomik falë investimeve italiane dhe u zhvillua në një port të rëndësishëm detar nën sundimin e mbretit Zogut, me një port modern në ndërtim në vitin 1927.
Pikërisht në këtë kohë u ndërtua nga Zogu si rezidencë verore Vila Mbretërore e Durrësit, e cila dominon ende horizontin nga një kodër pranë qytetit të vjetër.
Vila mbretërore në Durrës.
Një tërmet i vitit 1926 dëmtoi një pjesë të qytetit dhe rindërtimi që pasoi i dha qytetit pamjen e tij më moderne. Gjatë viteve 1930, Banka e Athinës kishte një degë në qytet.
Durrësi dhe pjesa tjetër e Shqipërisë u pushtuan në prill 1939 dhe u aneksuan në Mbretërinë e Italisë deri në 1943, më pas u pushtuan nga Gjermania naziste deri në vjeshtën e 1944. Vlera strategjike e Durrësit si një port detar e bëri atë një objektiv ushtarak të profilit të lartë për të dyja palët. Ishte vendi i zbarkimeve të para italiane më 7 prill 1939 (dhe u mbrojt ashpër nga Mujo Ulqinaku) si dhe pikënisja e pushtimit fatkeq italian të Greqisë. Qyteti u dëmtua rëndë nga bombardimet aleate gjatë luftës dhe instalimet e portit u hodhën në erë nga ushtarët gjermanë që tërhiqeshin në vjeshtën e vitit 1944.
Vijon…
