Në një postim në Instagram, futbollisti shqiptar nga Gjermania Mërgim Mavraj, ka fshirë shtetin e Izraelit. Shoqata e tij sportive është distancuar. Profesionisti shqiptar është i njohur për mos heshtjen e tij , por nuk edhe është hera e parë që përkujdeset për momente të pakëndshme
Mergim Mavraj ka luajtur në Bundesligë, është kapiten i kombëtares shqiptare dhe me siguri në sezonin e ardhshëm do të jetë edhe shefi mbrojtës i SpVgg Greuther Fürth. Fjala e tij ka peshë. Jo vetëm në fushën e futbollit, por edhe në internet. Vetëm në rrjetin social Instagram, 128,000 persona janë abonuar në kanalin e tij.
Aty mund të mësohet se 34-vjeçari është një mysliman entuziast, flet kundër racizmit, ka udhëtuar në Mekë, e do Shqipërinë dhe ka një shije të mirë në rroba. Edhe në SpVgg Greuther Fürth ishte shumë i dashur pasi ishte punëdhënësi i tij nga viti 2011 e deri në 2014 dhe që nga vera e kaluar është përsëri.
Sidoqoftë, ai nuk do të jetë më i adhuruari nga Ronhofi, sepse në të kaluarën ai debatoi shumë me tifozët dhe shokët e skuadrës. Mirëpo, Mavraj është inteligjent dhe elokuent.
Dhe kjo e bën pozitën e tij të keqe edhe më të rëndë në ekip. Disa ditë më parë, Mavraj publikoi një imazh në Instagram me planin grafik të shtetit të Izraelit dhe Palestinës të mbuluar me lule. Në mes është një foto e kubes së shkëmbit të Jeruzalemit, së bashku me fjalën Palestinë, duke përfshirë hashtagun #FreePalestine.
Fotografia u përhap shpejt menjëherë pas publikimit, disa qytetarë të zemëruar iu drejtuan gazetës NN, transmeton Shtegu.com. Kur u pyet nga Nürnberger Zeitung, ai zbuloi saktësisht se çfarë dëshironte të arrijë: “Ajo që po ndodh në Lindjen e Mesme nuk është në rregull. Si person, unë jam i shqetësuar se nuk ka zgjidhje. Pse duhet të ketë vetëm një shtet kur mund të ketë dy që bashkëjetojnë?”.
Nuk është shpjeguar përse Izraeli nuk është askund në hartë. Ai i tha NZ se ishte një përgjigje ndaj një mesazhi që Google dhe Apple e kishin hequr shtetin e Palestinës nga hartat e tyre në internet. Përveç faktit se kjo nuk mund të jetë një justifikim, ai është mashtruar, siç hulumtoi gazeta britanike në internet The Independent vetëm disa ditë më parë. Hartat kurrë nuk e kanë treguar Palestinën veçmas, pasi jo të gjitha shtetet e njohin Izraelin.
Për çdo rast, Daniela Eisenstein është e habitur. Drejtorja e muzeut hebre Franken, zyra e të cilit është në Fürth, e konsideron të kuptuarit e papërpunuar të gjeografisë të Mavraj thjesht si “antisemitik”. Sjellja e Mergim Mavrajt është e papranueshme. Mesazhi i tij mohon të drejtën e Izraelit për të ekzistuar”.
Pas disa orësh, profesionisti shqiptar i futbollit e hoqi fotografinë, por Eisenstein gjeti gjithashtu në kronikën e tij një komik me një burrë në një kostum, një glob si kokë dhe një hundë të gjatë, “një stereotip antisemitik”. Edhe gjatë kohës së tij në 1. FC Köln, Mavraj tërhoqi vëmendjen kur ai ndau një video të “Generation Islam” ku krahason agjitacionin kundër muslimanëve me persekutimin e hebrenjve nga nazistët. Ai e fshiu gjithashtu edhe këtë video.
Eisenstein për rastin aktual thotë: “Unë pres që shoqata e tij të distancohet zyrtarisht.” Pikërisht sepse është një shoqatë që është pjesë e shoqërisë së një qyteti me një histori të madhe hebraike. Çdokush e njeh lojtarin mjeshtër hebre nga 1914, Julius Hirsch.
Për dallim nga 1. FC Köln atëherë, i cili heshti në lidhje me temën përmes Kölner Stadt-Anzeiger, shoqata e tij sportive ka marr një qëndrim ndaj tij: “Si një klub ne qëndrojmë për tolerancën, diversitetin dhe barazinë dhe jemi kundër diskriminimit, racizmit dhe përjashtimit, atë që ne bëjmë gjithashtu me fushatën #Vielfaltgeëinnt për tu shprehur rregullisht. Kjo mund të shihet në ekipet tona, në të cilët u japim shumë kombësive dhe feve si një shtëpi futbolli. Kjo është arsyeja përse distancohemi nga përfaqësime të tilla”.
Mund të shpresojmë vetëm që Mavraj e kupton këtë. Ai e mbron vetveten: “Unë nuk jam një antisemitist. Përfundimi se unë jam një antisemit është primitiv në kohët tona”. Ai ka dashur “që Izraeli dhe Palestina të kenë të njëjtin pretendim që të jenë në hartën botërore. Unë nuk i mohova Izraelit të drejtën e ekzistencës”. Por çështja është shumë serioze për një vepër të vogël.
